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金钱是怎样产生的?

发布于:2015-11-17  |   作者:http://www.zxjsq.net  |   已聚集:人围观
  毋庸置疑,钱是个好东西,拥有了钱,你就能吃饱饭,而且可以食不厌精、食不厌细,拥有了钱,你就能穿锦衣华服,金缕玉衣、拥有了钱,你就不用出卖青春血汗乃至生命而为别人辛苦劳作、血泪交加,拥有了钱,你就可以领导别人,颐指气使、拥有了钱你就可以去环球旅游,有了钱你想上天就上天,想入地就入地…
  缺什么别缺钱,钱就成了活在世的最高理想,而要说起“金融,,还真是不得不从“钱”这个概念说起。毕竟,钱。始终是金融的核心要素!不过“钱”或者说是“货币”,还真不是我们想象中的那么简单。钱是怎么来的?
说金钱的历史,那可远了去了。
  众所周知,老早老早的时候,咱们老祖宗们是拿着石头当工具过日子的,那个叫作石器时代。或者也叫茹毛饮血的时代。石器时代分两个,从大约300万年前第一只猴子变人到1.8万年前,人类的石头工具都是通过简单的敲敲打打弄出来的,所以叫旧石器时代;从1.8万年前到距今6000年前这段时间,由于出现了磨制石器这样的新技术,所以被叫新石器时代,科学技术是第一生产力,磨出来的石头和敲打出来的石头就是不一样,技术改进了,干活就容易了,生产力就得到了大发展,人们在满足自己温饱之外,居然还能有点产品剩余,正如互联网技术的出现和MSN, QQ等网络聊天软件的发明,使得一大批孤男寡女们产生了感情剩余,有了网络交流的强烈需求一样,有了产品剩余,老祖宗们也产生了物品交换的强烈需求。
  比方说,老祖宗张三做砍柴的石斧,做完了之后还是有一会儿闲看无聊,为了体现自己的人生价值,于是他就又做了一把,可是实际上他只能用一把斧子。
  另外一个老祖宗李四,他养的老母猪生小猪惠,生了一个之后,居然又生了一个,可是他家的剩菜剩饭只能养活一头猪患。
   还有一名老祖宗王五,种了一地的萝卜白菜,可是又吃不完,于是只能腌成一坛子一坛子的泡菜自己守着。
  老祖宗周六、老祖宗杨七…就这样,很多老祖宗都有了产品剩余,眼看看张三的石斧要白白扔掉、李四的猪患要活活饿死、王五的泡菜要发霉变酸……怎么办呢?
  三个人都在发愁,他们就凑在一起商量问题的解决办法俗话说得好,三个臭皮匠,顶个诸葛亮,这不,大家灵机三动(三个人嘛),犹如五雷灌顶:咱们交换交换不就得了?”我给你一坛子腌萝卜,你给我一个猪患,我一把石斧,换一坛子腌白菜……于是,皆大欢喜,一开始,这个交换还进行得不亦乐乎,但慢慢地,大家就发现问题了。
  张三愤愤不平地说:我这石斧是祖传三代的工艺品,纯手工家庭制作,除实用价值外,还有很高的艺术含量和收藏价值,结果被王五的一坛泡菜给换走了,而且那泡菜也不合我们一家人的口味,这太不公平了!
  李四满腹牢骚地说:这头老母猪我养了两年了,才生下来两猪患,王五不过用他吃不完的一坛子烂白菜,一下子就把我可爱的小猪猪给换走了,凭什么啊?
  于是乎,大伙儿开始愤愤不平起来,他们发现,在这样的交换过程中,要找到一个价值衡量的媒介和准绳,还真不是那么容易的事呢。要知道,不管是新石器时代还是母系氏族时期,那个时候还是最民主、最公平、最公正的共产主义社会(当然,我们叫人作原始共产主义),不是少数几个或者一个部落领导玩暗箱操作说啥就是啥的年代,遇到事情大家都必须公开集体讨论。
  然而,尽管大家集体讨论了很久,还是没有结果,因为—这个问题可太难了,正在发愁的时候,大家一扭头看见部落里的几位美女,不过,他们的眼光不是欣赏美女,而是发现了美女脖子上的挂饰—美丽的贝壳饰品。
  要知道,在原始社会,我们那些一直生存于大江大河边的老祖宗们,一向把来自海边的贝壳看作是珍贵的东西,它坚固耐用,可以做装饰品,又是吉祥的象征,便于携带,再加上有天生的单位,一个一个的,适合于计数作价。
  正如无数现份艺术家、看见美少女就才思泉涌一样,老祖宗们看到那些贝壳饰品之后,立马也灵感无限:用贝壳来做交换物的价值计量单位不挺好的嘛?
  一把石斧,10个贝,一坛子泡菜,3个贝,一个小猪患,7个贝,谁如果觉得自己吃亏,不同意,那就自己提高价格,只要别人接受就行,如果别人都不接受,那你就不做石斧了,改养猪患、改腌泡菜好了。
  就这样,经过无数老祖宗部落时民主决议,大家取得了一致的意见,贝壳于是就逐渐在人们的生产生活中固定地充当货币的角色,货币,或者金钱,就这么产生了。
 
 
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